Один из таких
исследователей Алламе Джафар Муртаза Амили поднимает эту тему и
разбирает её в своей книге «Ас-сахих мин ас-сира». Также его перу
принадлежит отдельный труд, целиком посвящённый тому, сколько же дочерей
имел Пророк Ислама (с). Этот труд называется «Банат ан-наби ам
рабаибух», что значит «Дочери Пророка или его падчерицы». Он уверен в
том, что у Пророка Ислама (с) была всего одна родная дочь, которую звали
Фатима (а).
Исторические
источники, принадлежащие перу суннитских авторов, упоминают о четырёх
дочерях Пророка Ислама (с). В этих книгах называются следующие имена его
дочерей: Зейнаб, Рукая, Умм Кульсум и Фатима Захра (а). В них сказано,
что матерью всех его дочерей была Хадиджа (а).
Исследователи
и историки в данном вопросе действительно имеют разные мнения. Один из
таких исследователей Алламе Джафар Муртаза Амили поднимает эту тему и
разбирает её в своей книге «Ас-сахих мин ас-сира». Также его перу
принадлежит отдельный труд, целиком посвящённый тому, сколько же дочерей
имел Пророк Ислама (с). Этот труд называется «Банат ан-наби ам
рабаибух», что значит «Дочери Пророка или его падчерицы». После того,
как он исследовал этот вопрос со всех сторон, он пришёл к следующему
выводу, написав: Из всего, что было сказано ранее, становится ясно, что
Рукая, которая была женой Усмана ибн Аффана, не была родной дочерью
Пророка (с). Если мы внимательно и основательно изучим все исторические
хадисы, то, даже допустив, что Пророк имел от Хадиджи несколько дочерей,
мы должны признать, что они покинули этот мир в детском возрасте и не
за кого не выходили замуж. И если в хадисах говорится о том, что Усман
женился на дочери Пророка по имени Рукая, а затем на другой его дочери
по имени Умм Кульсум, то они не были родными дочерями Пророка. Их имена
были похожи на имена родных дочерей Пророка, умерших в детстве. Вполне
возможно, что схожесть имён двух жён Усмана с именами двух дочерей
Пророка (с), которые родились до его пророческой миссии и покинули этот
мир в младенчестве, стало причиной того, что впоследствии некоторые люди
по ошибке посчитали, что Усман женился на двух дочерях Пророка. Или же
некоторые из них намеренно утверждали, что две жены Усмана это дочери
Пророка (с) – Рукая и Умм Кульсум. Также возможно, что две жены Усмана
были падчерицами Пророка (с), и поэтому люди стали говорить, что Усман
был женат на двух дочерях Пророка, так как среди арабов того времени
падчерица человека считалась его дочерью.
Алламе
Джафар Муртаза Амили уверен в том, что у Пророка Ислама (с) была всего
одна дочь, которую звали Фатима (а). Исторические источники,
принадлежащие перу суннитских авторов, упоминают о четырёх дочерях
Пророка Ислама (с). В этих книгах называются следующие имена его
дочерей. Самую старшую дочь Пророка (с) звали Зейнаб. Младшую из них
звали Фатима (а). А двух его средних дочерей звали Рукая и Умм Кульсум.
В суннитских исторических источниках говорится, что матерью всех четырёх дочерей Пророка Ислама (с) была Хадиджа (а).
В
суннитских исторических источниках говорится о мужьях дочерей Пророка
(с). Мужа Зейнаб звали Абу Аль-ас. Первого мужа Рукаи звали Утба ибн Аби
Лахаб. Он дал ей развод, и в браке между ними не было интимной связи.
После Утбы Рукая вышла замуж за Усмана ибн Аффана. Мужем Умм Кульсум
также был Усман ибн Аффан, за которого она вышла замуж после смерти
Рукаи. Мужем Фатимы Захры (а) был Али ибн Аби Талиб (а).
Также
в суннитских исторических источниках перечисляются имена падчериц
Пророка (с), то есть дочерей его жён от прежних мужей. 1. Дарра – дочь
Абу Саламы; 2. Умм Кульсум – дочь Абу Саламы; Хабиба – дочь Абдуллы ибн
Джахша; Зейнаб – дочь Абдуллы (Абу Саламы).
Категория: Наши новости |
Просмотров: 63 |
Добавил: Musa
| Рейтинг: 0.0/0 |
Всего комментариев: 0
Добавлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи. [ Регистрация | Вход ]
Один из таких
исследователей Алламе Джафар Муртаза Амили поднимает эту тему и
разбирает её в своей книге «Ас-сахих мин ас-сира». Также его перу
принадлежит отдельный труд, целиком посвящённый тому, сколько же дочерей
имел Пророк Ислама (с). Этот труд называется «Банат ан-наби ам
рабаибух», что значит «Дочери Пророка или его падчерицы». Он уверен в
том, что у Пророка Ислама (с) была всего одна родная дочь, которую звали
Фатима (а).
